trabajos fotográficos

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'De siempre se dijo – o sea: desde nunca — que no existen en nuestro universo dos cosas iguales. Y esta verdad absoluta, que por absoluta es dudosa, atrajo a los Surrealistas. En especial a ese Surrealismo español que invierte la realidad, trastocándola, convirtiéndola en una doble realidad. En el cine de Luis Buñuel le oímos decir que no existen dos copos de nieve iguales, dos columnas iguales, dos garbanzos iguales. Se exige pues una doble realidad. ‘Un doble rostro de un mismo rostro’, que nos recuerda un Dalí aún muy joven.
Todo ello nos lleva tan lejos que nos perdemos en nuestra propia identidad. Y esa pérdida es la que provoca en la cultura española esa natural profanación que nos permite una elevación espiritual que funde y confunde a dioses, cristos o vírgenes en seres carnales. Seres en los que ‘el deseo’ adquiere su más sublime ‘realidad’, surgiendo así ese ‘misticismo laico’ que nos faculta para andar por las alturas como andamos por casa, llegando incluso a perderle miedo a lo sagrado, a jugar con lo sagrado, a imaginar milagros, a jugar con ellos, a travestirlos, a palpar ese ‘Gran Teatro del Mundo’, con el que un día nos quitara el sueño Calderón, obligándonos a soñar despiertos.
Así –que no de otra manera—sueña David Trullo, con una ironía aún pura, aún infantil, convirtiendo en santos a quienes tiene a su alcance, muchachos y muchachas, invitándolos a participar en un juego de elemental transfiguración, que nos fascina por su sencillez, por una sencillez que mantiene intocado ese primer brote de poesía aún incapaz de distinguir el desorden del odioso ‘orden establecido’.

Y así nacen unas imágenes que por imaginadas ya son nuestras.

Emilio Sanz de Soto, febrero 2004